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耶稣:声名狼藉的人 
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    声名狼藉的情形实际上是在耶稣出生之前开始的。一个年轻女子还没有举行婚礼就有了身孕。大群的人后来嘲笑耶稣,我们可以觉察到他们是在讥刺这一违法行为。他们说:“这不是马利亚的儿子…吗?”在耶稣的时代,称呼孩童的时候是说某某父亲的儿子,否则就是没有父亲。 

    出生的情形反而更不光彩。人们期盼已久的弥赛亚不是生在王宫,而是降生在马厩里。不是穿着绫罗绸缎,而是用布包起来。不是躺在象牙床上,而是睡在马槽里。 

    耶稣开始传道以后,名胜扫地的情形越演越烈。似乎凡是与耶稣接触的人都会因他跌倒。我们原以为祭司们会认出弥赛亚降临的荣耀,但他们却因他大动肝火。耶稣两次捣毁了他们在圣殿里开设的买卖交易场所…… 

    祭司、法利赛人(宗教领袖)以及耶稣那个时代其他的“宗教”人士,都因为耶稣交往的人而大为恼怒——被犹太社会遗弃的人、“罪人”、法利赛人称呼的“活在这块土地上的人”、税吏、妓女和长大麻风的经常聚集在耶稣周围。他对他们的饶恕态度让“宗教”人士忍无可忍。他甚至宣告他们得到了赦免,文士和法利赛人都懂得只有神才有权柄这么做。当然他们的看法没有错。 

    耶稣自己的门徒也因他而跌倒。耶稣说(记载在约翰福音第六章)当吃他的肉,喝他的血。约翰告诉我们,听完这话很多门徒不高兴,便退去了。

 

    选自Michael Card 《以马内利,思想基督的生命》Thomas Nelson 出版公司, Nashville, TN. 1990年版权所有. 


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